CABILDO
C
INDÍÍGENA DE LA COMUNIDAD CERRO TIJE RAS-MUNICIP
PIO DE SUARE
EZ (cauca)
NIT: 817007491-9
Reconocid
da por la direc
cción de asun
ntos indígenas
s, minorías Étn
nicas y ROM. Ministerio del Interior y Jus
sticia.
Resolu
ución No. 0015
55 del 22 de o
octubre del 2010
Suarez Ca
auca, Diagonal al Hospital, B
Barrio la Espe
eranza
c
– Colom
mbia
Suarez cauca
comunidadcer
c
rrotijeras@ho
otmail.com
OLO DE RELA
ACIONAMIENT
TO BASE PARA
A LA CONSUL
LTA Y EL CON
NSENTIMIENT
TO PREVIO LIB
BRE E
PROTOCO
IN
NFORMADO
base en la
l constitución y no som
meterse a la visión
v
del goobierno (sentencia 530). Poder y faccultad
de los pueblos paraa construir sus propias normas y ponerlos a discutir con
n las normaas de
gobierno
o.
Revisión de contenid
dos
o:
Objeto del protocolo
“Sistemaa de gobierno distinta all nuestro (…)” – ejemploo. Hace 2 añ
ños, la comu
unidad estuvvo de
acuerdo elegir como
o gobernado
or a un líder que ha serrvido mucho
o del territo
orio pero quee por
ser evangélico no pu
uede ser ele
egido. Fue vetada la canndidatura po
or su religió
ón. Para estee año
tenemoss una autorid
dad que estáá en la misma situación y no se vetó. En término
os de criterio
os del
protocolo
o, lo que bu
usca es que cualquier eterno
e
a la ddinámica cu
ultural del pu
ueblo nasa a sus
autoridad
des que vie
ene de fueraa debe ajusstarse a la nnorma del p
protocolo e ir al gobierrno y
autoridad
des espirituaales. Quiene
es determinaan quienes son las autorridades son eel pueblo naasa.
Se es pue
eblo porque
e es una culttura diferentte. Si es un ppueblo y tieene una histo
oria que los hace
diferente
es, eso es lo
o que se está protegiendo. Por otroo lado, si al interior deel pueblo see va a
discutir de
d dónde vie
ene la autoriidad espiritu
ual, es una ddiscusión inteerna del pueeblo Nasa y de su
visión.
El relato es de la crreación de la vida. Lo que
q unifica al pueblo son el recon
nocimiento d
de su
o, en su con
njunto, decid
de reconstruuir su culturra es una deecisión autón
noma
cultura y si el pueblo
del pueblo nasa. Estaa debe ser una reflexión
n interna. Quue los caractteriza e iden
ntifica.
Carlos Co
obo: Este prrotocolo no es para dividir. Es para fortalecern
nos pero parra que eso sse dé,
debe haccerse la diferencia, denttro de nosottros frente a los de fuerra. Debemoss ser conscieentes
que somos indígenass, primero, que
q debemo
os buscar nuuestras prop
pias raíces y no la de otrros. Y
es nuestrra cultura la que tenemo
os y querem
mos mostrar a los de fuerra para proteeger el territtorio.
Propuestta aprobada
a: integrar un principio de
d respeto a la diversidaad de pensamiento religgioso,
sin embaargo el prevaalecerá el prrincipio de unidad
u
del p ueblo nasa y los temas relacionado
os a la
cultura serán resuelttos de manera interna.
Es necesario dar un debate interrno sobre ell tema cultu ral y religiosso porque caambio de cu
ultura
llevaría a cambios co
omo pueblo indígena nassa. Se debe n llegar a accuerdos interrnos.
No es correcto que una
u persona sea vetada de ser autorridad por cueestiones reliigiosas.
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